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武仁行功夫馆是一家以功夫培训为主体的武术功夫训练基地，由武术邵虎先生创办，武仁行功夫馆创馆理念《以武术汇聚天下英雄，以仁义道积聚天下贤士》。
武仁行功夫馆课程开设具文化的武术课、有助少儿生长发育的少儿武术、简单实用的散打课、风靡全球的格斗课、李小龙先生独创截拳道课、拥有实力街头术、具有影视影响力的咏春、中年喜爱项目之一的太极课、功以及特色一对一指导课程。武仁行功夫馆被学员们誉为上海具‘交通便利武馆’之称，地处上海市中心，天目中路海宁路口，周边辐射上海火车站及人民广场和贯穿上海南北高架桥天目路架口，更是有多条地铁线到达武馆附及多达十余辆公交线路停靠，此之外所有课均有团体课和私教一对一上课，有成人班和少儿班，教规定武术套路，（武术基本功、五步拳、十步拳、少年规定拳、长拳、刀术、剑术、棍术、术、南拳、醉拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通背拳、咏春、太极等规定套路）
以促进健康。此道家内丹之丹道内丹术要论，整编自明代正统道藏：还真集序仙道自古尚矣，由黄帝问道广成子，世称黄老，盖广成即也。仙之说始焉，若唐之钱铿，夏之啸父，商之宛丘、周氏王乔，三代则固有之。而周穆建草楼以延士。其说始着。殆秦皇、汉武，惑方士药石之术，虽王次仲、东方朔之徒而不知师，而其邪说滋蔓淆杂，卒以顶身，则世之鸿生硕士，并起而訾斥之，亦宜矣。若汉魏伯阳，仿易撰参同契，本古文经而充越之。以是丹道倡明，不溺于金石、草木、云霞、补导之术，一明乎身心神黑自然之理，假卦爻晷刻以则之，靡不合乎奇耦象数也。厥后由钟离云房授唐吕岩，则祖述其说，而歌辞论辨，庶得乎指归之正，代亦不乏其人焉。若宋之张、石杏林、陈泥丸、白紫清、李玉溪、。
收腹举腿引体摆浪，当向上摆动约与双杠齐时，迅速收腹屈腿，使身体成折叠，而后放下,(图2.2一10)双杠力量训练之双杠肩倒立目的:锻炼上肢、腹肌、腰肌、增强衡。单杠力量训练之引体向上目的:发展肱二头肌、肱三头肌和前臂肌群力量方法:战士均分。每副杠一组，在杠的一侧跨立列队。每组前两书同时上杠，进行练。尔后轮流进行。(图2.2一1)单杠力量训练之单杠由臂悬垂目的:增强肱二头肌,肱三头肌和前臂肌群力量方法:单杠若干副，战士均分配，每副杠一组，在杠的一侧跨立列队。每组前两名同时上杠，进行握杠曲臂悬垂练，尔后轮流进行.(图2.2一2)单杠力量训练之立臂撑目的:增强肱二头肌、肱三头肌和前臂肌群力量方法:双手握。
这时的心灵是自由的、舒杨的。它也可以说是一种意境美，意向的处加构成了意境，这是因为意境之境指的是一种，一个由形象构成的，所以在意境中，人们首先导找的是带有意志特征的形象。惫象中的意乃是人类的某种情感、某种思绪；而意象中的象则是具有特征的物象。具体而言，五禽的物象构成了一个形象系统，每一个图像都有其基本的意涵，再加上练时的神韵、节奏就会全身心地体验图像所表达出来的无形意境美。练五禽戏时的五官感觉，是人和动物所共有的一种生命活动。五官一词，首见荀子天论:耳目鼻口形能，各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚以治五官，夫是之谓天。也就是说，意识的存在构成了审美主体之审美豁要的学基础。如虎戏，演练时要神发于。
两臂外旋，鹿角变空拳，高与肩，拳心向下；目视前方（图47）。动作左脚收回，开步直立；两拳变掌，回落于体侧；目视前方（图48）。动作五至动作同动作一至动作四，惟左右相反（图图图图52）。重复一至八动一遍后，两掌向身体侧前方举起，与胸同高，掌心向上；目视前方（图53）。屈肘，两掌内合下按，自然垂于体侧；目视前方（图54）。动作要点1．提腿前跨要有弧度，落步轻灵，体现鹿的安舒神态。2．身体后坐时。两臂前伸，内含，背部形成横状；头前伸，背后拱，腹收缩，臀内敛，形成竖状，使腰、背部得到充分伸展和拔长。3．动作可配合呼吸。身体后坐时，配合吸气。重心前移时，配合呼气。易犯错误1．落步后两脚成一直。重心不稳，上体紧张歪。
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